盘点历史上的十大勾魂才女:裙下尽是“风流鬼”

中国几千年文明史,孕育出了无数的才子佳人,要论起美女何其多,妖艳的,才干的,悲情的,巾帼不让须眉的等等,今天小编就给大家介绍一些古代美貌与才华并重的才女,以及与之相反妖艳祸国的女子。

古代才华相貌出众的才女

才华是比较广义的,习惯上文学上有成就的人更容易被称为才女。现在不仅仅指文学方面,只要在行业中有突出表现都可以称之为才女。她们才华横溢、德才兼备,令多少后人无比向往、敬仰!这些红颜,真正揭示了一句话——谁说女子不如男!

1 .谢道蕴

东晋女诗人。
陈郡阳夏人。聪明有才智,所作诗赋颇有名。谢道韫,字令姜,生卒年不详,陈郡阳夏人。东晋女诗人,是宰相谢安的侄女,安西将军谢奕的女儿,也是着名书法家王羲之的儿子王凝之的妻子。谢道韫留下来的事迹不多,其中最着名的故事,记载在《世说新语》中:谢安在一个雪天和子侄们讨论可用何物比喻飞雪。谢安的侄子谢朗说道“撒盐空中差可拟”,谢道韫则说:“未若柳絮因风起”,因其比喻精妙而受到众人的称许。也因为这个着名的故事,她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人物,而“咏絮之才”也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语,这段事迹亦为《三字经》“蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。”所提及。

在孙恩之乱时,丈夫王凝之为会稽内史,但守备不力,逃出被抓被杀,谢道韫听闻敌至,举措自若,拿刀出门杀敌数人才被抓[2]
。孙恩因感其节义,故赦免道韫及其族人。王凝之死后,谢道韫在会稽独居,终生未改嫁。

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2 .李清照

南宋女词人。号易安居士,齐州章丘人。父李格非为当时着名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。

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金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。

3 .柳如是

本姓杨,名爱,改姓柳,名隐,后改名是,字如是,号河东君,又号蘼芜君,盛泽镇人,幼年被卖到盛泽归家院名妓徐佛家为养女。与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、寇白门、陈圆圆同称“秦淮八艳”。后嫁有“学贯天人”“当代文章伯”之称的明朝大才子钱谦益为侧室。

柳如是是明清易代之际的着名歌妓才女,幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,改名为柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》与《尺牍》。此外,柳如是有着深厚的家国情怀和政治抱负,徐天啸曾评价“其志操之高洁,其举动之慷慨,其言辞之委婉而激烈,非真爱国者不能。”

受徐教养,柳诗擅近体七言,分题步韵,作书得虞世南、诸遂良笔法。年稍长,流落青楼。在松江,她以绝世才貌,与复社、几社、东林党人相交往,常着儒服男装,与诸文人纵谈时势,诗歌唱和。

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4 .刘令娴

南朝梁代女诗人。生卒年不详。刘孝绰妹,徐悱之妻。彭城人。她的诗多写闺怨,其中最着名的是《答外诗》二首,是回赠丈夫徐悱之作。诗中通过写景来衬托相思之情,颇为真切生动。如“落日更新妆,开帘对春树。鸣鹂叶中舞,戏蝶花间鹜。调琴本要欢,心愁不成趣”;“夜月方神女,朝霞喻洛妃。
还看镜中色,比艳似知非”;写妇女的心理状态都很能传神。《听百舌诗》“风吹桃李气,过传春鸟声。

5 .蔡文姬

汉末女诗人。陈留圉人。蔡邕之女。博学有才辩,通音律。初嫁河东卫仲道。夫亡,归母家。汉末大乱,为董卓部将所虏,归南匈奴左贤王,居匈奴十二年。曹操念蔡邕无后,以金璧赎归,再嫁董祀。所着有《悲愤诗》五言及骚体各一首。琴曲歌辞《胡笳十八拍》,相传亦为其所作。蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》着录有《蔡文姬集》一卷,但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。历史上记载蔡琰的事迹并不多,但“文姬归汉”的故事却在历朝历代被广为流传。

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6 .班昭

东汉女辞赋家。一名姬,字惠班。扶风安陵人。生卒年不详。班彪女,班固妹。班昭出身儒学世家,父亲班彪当时已是远近闻名的学者,在父辈的影响熏陶下,班昭学问广博,很有才干。十四岁时,班昭嫁于同郡人曹世叔。丈夫早年去世后,班昭清守妇规,举止合乎礼仪,气节品行非常好。兄班固着《汉书》,八《表》及《天文志》未成而去世。昭博学高才,和帝下诏令其续成。

她经常出入宫廷,担任皇后和妃嫔的教师,号为“曹大家”。每有贡献异物,常令昭作赋颂。及邓太后当朝,班昭与闻政事。着名学者马融,曾从其授业。着有赋、文等16篇。

7 .鲍令晖

鲍令晖,生卒年不详,东海人,南朝宋女诗人。鲍照之妹,家境清贫,善作情。钟嵘《诗品》说她是南齐人,但从鲍照的《请假启》中讲到仅有的一个妹妹死去等语看来,她大约在宋孝武帝时就已去世。

据钟嵘《诗品》载,鲍照有一次曾对孝武帝刘骏说:“臣妹才自亚于左棻,臣才不及太冲尔。”可见鲍令晖诗才出众。钟嵘说她的诗“往往崭绝清巧,拟古尤胜”,但又批评她“百愿淫矣”,这大约是指她那些诗主要写相思之情。

令晖诗留传不多,《玉台新咏》录其诗七首,其中为人所传诵的是拟古之作,如《题书后寄行人》、《拟客从远方来》等。清代钱振伦注《鲍参军集》附注其诗。今人钱仲联《鲍参军集注》附有鲍令晖诗。

8 .左芬

字兰芝,临淄人,左思之妹,西晋文学家。少好学,善作文,有文名,晋武帝闻而纳之。泰始八年拜修仪,后为贵嫔,因姿陋无宠,以才德见礼,体弱多病,常居薄室。

每有方物异宝,帝必诏为赋颂,由是屡获恩赐。今存诗、赋、颂、赞、诔等二十余篇,大多是应诏之作。原有《左九嫔集》四卷,已佚。

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9 .朱淑真

朱淑真,号幽栖居士,南宋女诗人,是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。祖籍歙州,《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说浙江钱塘人。生于仕宦之家。丈夫是文法小吏,因志趣不合,夫妻不和睦,最终因抑郁早逝。又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,是劫后余篇。

相传朱淑真作品为其父母焚毁,后人将其流传在外的辑成《断肠集》2卷,《断肠词》1卷及《璇玑图记》,辗转相传,有多种版本。其诗词多抒写个人爱情生活,早期笔调明快,文词清婉,情致缠绵,后期则忧愁郁闷,颇多幽怨之音,流于感伤,后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高,后世常与李清照相提并论。流传颇广的《生查子》:“……月上柳梢头,人约黄昏后”
一阕,也有被认为是欧阳修所写。

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朱淑真书画造诣相当高,尤善描绘红梅翠竹。明代着名画家杜琼在朱淑真的《梅竹图》上曾题道:“观其笔意词语皆清婉,……诚闺中之秀,女流之杰者也。”明代大画家沈周在《石田集·题朱淑真画竹》中说:“绣阁新编写断肠,更分残墨写潇湘。”由此可见,其能力非寻常深闺女子可比,当与李清照并驾齐驱。朱淑真,她的诗作受到市民的激赏,却在死后遭到父母的焚烧。她显然是英年早逝的“问题美女作家”。

10 .薛涛

字洪度。父薛郧是一京都小吏,安史之乱后居成都,薛涛于唐代宗大历三年出生。薛涛幼时即显过人天赋,八岁能诗,其父曾以“咏梧桐”为题,吟了两句诗:“庭除一古桐,耸干入云中”;薛涛应声即对:“枝迎南北鸟,叶送往来风”。薛涛的对句似乎预示了她一生的命运。十四岁时,薛郧逝世,薛涛与母亲裴氏相依为命,迫于生计,薛涛凭自已过人的美貌及精诗文、通音律的才情开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客,被称为“诗伎”。

红颜锅水的妖艳女子

历史上七大祸国殃民的女人

1. 褒姒

褒姒,生卒年不详,姒姓,褒国人,周幽王姬宫湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母。前779年,周幽王攻打褒国,褒国兵败,献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后,对她很是宠爱。前778年,褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。从此周幽王对褒姒更加宠爱,最后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼,而立褒姒为王后,姬伯服为太子。

褒姒生性不爱笑,周幽王为取悦褒姒,举烽火召集诸侯,诸侯匆忙赶至,却发觉并非寇匪侵犯,只好狼狈退走。前771年,申后之父申侯联合鄫国、犬戎攻打周幽王,周幽王举烽火示警,诸侯以为又是骗局而不愿前往,致使周幽王遭犬戎所杀,褒姒亦遭劫掳,从此下落不明。周幽王一个“烽火戏诸侯”的玩笑博得了美人的一笑,但这一笑的代价也太大了.最后国家灭亡了,美人自身也下落不明了。

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2.杨贵妃

杨玉环:号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。其籍贯存在争议,主要有五种说法:虢州阌乡说、弘农华阴、容州说。她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。

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她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载,安禄山发动叛乱,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日,在马嵬驿死于乱军之中,香消玉殒。杜甫有《哀江头》诗:“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她”云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“

“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝”来,这位爱吃荔枝的小MM,把我们的李隆基同志搞得神魂颠倒、晕头转向。最终“安史之乱”暴发了,自己也落得个马巍坡香消玉殒。

3.妲已

苏妲己,冀州侯苏护之女,河内温人,有苏氏之女有苏氏部落之女,世称“苏妲己,帝辛的妃子。苏妲己乃是难得一见的美女,纣王沉迷于苏妲己的美色,荒理朝政,对她言听计从,到了“妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之”的地步,苏妲己进宫后,被附在身上的狐狸精胡仙儿操控,害死贤德的姜王后,唆使纣王造炮烙、虿盆等酷刑,又造劳民伤财的鹿台、酒池、肉林,搞得君臣离心离德,民怨沸腾,外邦不朝,使得商朝灭亡,最后被周武王所杀。用蛇蝎心肠、恶毒妇人心来形容此女子一些点也不为过。进谄言、害忠臣。后来商朝灭亡、纣王自焚,自己也在历史的长河中灰灰烟灭。

4.西施

西施本名施夷光,越国美女,一般称其为西施。春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质,是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的是西施浣纱的经典传说,与越国另一美女郑旦合称“浣纱双姝”。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”之美誉。从吴国的角度来说,西施也算一个,越王勾践用美人计害得吴王夫差不理朝政、远贤臣、亲小人,而勾践自己却“卧薪尝胆”,最终,吴国灭亡了,越国称霸了,而西施也与范蠡厮守终身了。是功是过,历史自有公认。

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5.武则天

历史上唯一的一位女皇帝,也是即位年龄最大、寿命最长的皇帝之一。为唐朝功臣武士彟次女,母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人,唐太宗赐号“武媚”[1]
,唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣,683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制,期间,改名为“曌”。武则天认为自己好像日、月一样崇高,凌挂于天空之上。

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后自立为皇帝,定洛阳为都,改称神都,建立武周王朝,神龙元年正月,武则天病笃,宰相张柬之发动兵变,迫使武氏退位,史称神龙革命。唐中宗复辟,恢复唐朝,上尊号“则天大圣皇帝”,后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬乾陵,唐玄宗开元四年,改谥号为则天皇后,天宝八年,加谥则天顺圣皇后。数万人惨死于大兴土木中,“长生不老非易事,一代女皇也骂名”。有人说她对历史有功,有人说她说祸国殃民,功与过自有后人与于无字碑中。

6.慈禧太后

自比武则天第二,权倾朝野,签和约、诛贤臣、灭义和、剿太平。本想名垂青史,怎料留下千古骂名。慈禧(1835年11月29日—1908年11月15日)即孝钦显皇后,叶赫那拉氏,咸丰帝的妃嫔,同治帝的生母。1852年入宫,赐号兰贵人,次年晋封懿嫔;1856年生皇长子爱新觉罗·载淳,晋封懿妃,次年晋封懿贵妃;1861年咸丰帝驾崩后,与孝贞显皇后两宫并尊,称圣母皇太后,上徽号慈禧;后联合慈安太后、恭亲王奕訢发动辛酉政变,诛顾命八大臣,夺取政权,形成“二宫垂帘,亲王议政”的格局。清政府暂时进入平静时期,史称同治中兴。1873年两宫太后卷帘归政。

1875年同治帝崩逝,择其侄子爱新觉罗·载湉继咸丰大统,年号光绪,两宫再度垂帘听政;1881年慈安太后去世,又因1884年慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王,开始独掌大权;1889年归政于光绪,退隐颐和园;1898年,戊戌变法中帝党密谋围园杀后,慈禧发动戊戌政变,囚光绪帝,斩戊戌六君子,再度训政;1900年庚子国变后,实行清末新政,对兵商学官法进行改革。1908年,光绪帝驾崩,慈禧选择三岁的溥仪做为新帝,即日尊为太皇太后,次日17点在仪鸾殿去世,葬于菩陀峪定东陵。

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7.吕后

吕雉,字娥姁,通称吕后,或称汉高后、吕太后等等。单父人。汉高祖刘邦的皇后,高祖死后,被尊为皇太后,是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后。同时吕雉也是秦始皇统一中国,实行皇帝制度之后,第一个临朝称制的女性,被司马迁列入记录皇帝政事的本纪,后来班固作汉书仍然沿用。她开汉代外戚专权的先河。

吕雉统治期间实行黄老之术与民休息的政策,废除挟书律,下令鼓励民间藏书、献书,恢复旧典。为后来的文景之治打下了很好的基础,司马迁在《史记·吕后本纪》中对她的评价是“政不出户,天下晏然;刑罚罕用,罪人是希;民务稼穑,衣食滋殖。”给予吕后施政极大的肯定。说此人祸国那是过了点,但要说到殃民那是有过之而无不及,进谄言、害贤臣、搞离间、后宫专权、使人民生灵涂炭,一代英雄韩信亦命丧其手。

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结语:说这些女人误国在小编看来是有些许的牵强的,这些女人中就如吕后,武则天等等都是不但靠姿色上位夺权的女人,她们在史上的功绩还是有的,再者,一个国家又真的会被一个女人所败吗?历史的发展又岂会是一个人所能左右的呢?

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